1.長袍馬褂 為清代的流行服飾，長袍馬褂的形式定義可以這樣理解： ⇒『長袍』為下襬開岔之長袖連身裙衣，可單穿。 ⇒『馬褂』則為穿在長袍之外，衣長蓋臀，約7分袖長的外套，是男女皆可穿的一種禮服的樣式 。 而背心款式則稱為『馬甲』；另外也有衣長較短方便騎馬使用的『短褂』款式。 由於『褂』都是用於外著，所以富貴人家與權貴的褂上總會佈滿華麗的刺繡圖樣以象徵自己的身分地位。 而現在婚禮上常見的男生中式服裝或唐裝大多都是屬這一類別的款式 。 小編做功課的時候才知道，原來女生的旗袍原型是來自於男生穿的長袍裝! 一開始是男衣女穿，是到近代才演變成有立體剪裁又有曲線的女性化的合身旗袍剪裁設計（小編震驚! ） 2.中山裝
【1969年属什么生肖属于什么命】 1969年出生之人属鸡，此年在天干地支纪年法中，为农历己酉年，五行纳音"泉中水"。 属鸡之人为1969年生，为唱午青鸡，外显柔和，内藏精明。 性格张扬跳脱，行事不拘小节，喜探索，精力旺盛，不知疲倦也。 头脑睿智，胸有城府，凡事张弛有度。 有成业之志，锐意进取，有勇有谋。 做事条理分明，待人直爽，遇事决断。 而性格过于苛刻，追求完美，有欠人和。 早年凡事自担承，操劳奔波，有赚钱之能，然财运不济，钱财难聚。 中晚年事业盈满，子孙安乐，享受生活，诸事可宜。 凡事思虑周全，好动不耐静，颇具大将之风，为人成熟沉稳，忍耐心强，有恒心，易招异性之青睐，婚姻称心，幸福荣达。 1969年是土鸡命 (丙午年——1909、1969年出生)
但一个就以文殊菩萨命名，花语为携手白头相互的爱；另一个则以水鬼命名，花语是天生丽质。 水鬼蕉偶尔也会冒充文殊兰成为了东南亚佛教寺庙中的尊贵植物。 ——陈昉 02 关于佛祖 菩提树 Ficus religiosa 佛祖在菩提树下修成正果，被称为"神圣之树"。 ——万开元 无忧花 Saraca declinata 释加牟尼在无忧树下出生。 ——周逸 吉祥草 Reineckea carnea
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一團和氣，漢語成語，拼音是yī tuán hé qì，形容態度和藹可親。 出自宋· 朱熹 《 伊洛淵源錄 》卷三引《 上蔡語錄 》。 [1] 中文名 一團和氣 拼 音 yī tuán hé qì 出 處 《伊洛淵源錄》 注 音 ㄧ ㄊㄨㄢˊ ㄏㄜˊ ㄑㄧˋ 釋 義 形容態度和藹可親 目錄 1 注音資料 2 成語解析 3 成語出處 4 成語用法 注音資料 一團和氣 yī tuán hé qì [1] 成語解析 【 近義詞 】和藹可親、和顏悦色、平易近人 【 反義詞 】凶神惡煞、兇相畢露 [1] 成語出處 宋·朱熹《 伊洛淵源錄 》卷三引《 上蔡語錄 》："明道終日坐，如泥塑人，然接人渾是一團和氣。 " [1] 成語用法 作謂語、賓語、狀語；多用指不講原則，含貶義。 示例
」（林後5：17）那麼説，「重生」是指人脱離犯罪舊生命，基督新生命説。 這些經文足以證明，現在信徒光景沒有得到重生，那麼怎麼才能得到重生呢？ 得重生路途是什麼呢？ 延伸閱讀… 「重生」是什麼意思？ 根據聖經，重生是什麼？
《易经》中的乾卦，在阳宅布局中占据着至关重要的位置。它象征着父亲，同时也代表着八卦方位中的西北方。这一卦象对于阳宅的风水和居住者的命运具有深远的影响。 乾卦-乾为天. 父亲居西北方(乾位) 官人逢之步青云，心想事成速晋升。
帝陵是中国古代墓葬艺术的明珠，是墓葬艺术的集大成者。 提起帝陵，相信每个中国人都会想到秦始皇陵，因为这座陵墓留给后人的谜团和猜测实在是太多了，也无时无刻不引起人们对它的好奇和关注。 一、古代墓葬的兴起 墓葬一词实际可以分开理解，墓是死者肉身安置的地方，葬是处理死者肉身的方式。 远古时期，人们对于尸体已经有了专门的处理方式和埋葬方式。 随着人类社会文明的不断发展，受到生活环境、宗教信仰、文化、政治的不同方面的综合影响，墓葬文化在我国也呈现出了多样性的发展。 当人类社会开始有了等级、身份的划分之后，墓葬的规格也随之发生了改变。 因此，我们对墓葬的规格、形式、随葬物品等考古发掘，就能够判断当时社会文化的发展状况以及墓主人的基本社会信息。
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